Comment les élites occidentales cachent la grandeur de la Chine à leurs peuples

Je suis un nouvel arrivant sur ce blog et ne peux rester indifférent à un tel article.
Mme Bian Qin ne connait sans doute de l'histoire de son pays ce qu'on bien voulu lui en dire. Je peux comprendre qu'elle soit énervée si on lui parle de la "Chine mystérieuse" ou autres billevesées. Mais cette façon de présenter la Chine date de l'époque de l'expansion coloniale européenne et contrairement à ce qu'elle pense les français peuvent être très bien informés sur la Chine.
Ils connaissent très bien les réussites chinoises dans le domaine des chemins de fer ou de l'espace. Mme Bian Qin a raison de souligner la scandaleuse inégalité hommes-femmes en France. La France est un des pays les plus retardés d'Europe sur ce point. La Chine (dans les villes) a fait sur ce point des efforts considérables encore que l'arrive des grosses fortunes ait fait renaître le scandaleuse habitudes des concubines. Pour ce qui est de "à travail égal, salaire égal", les propriétaires chinois de Porsche et somptueuses Mercedes doivent vraiment beaucoup travailler!
Par contre je lui rappelle que pendant les trente premières années du régime communiste, il était interdit aux citoyens chinois de lire librement la presse étrangère ni de fréquenter librement des étrangers; c'était la période des "amis étrangers" comme on disait avec hotels réservés, magasins de l'amitié réservés etc...ce qui générait des incidents avec les étrangers à tête chinoise (Hongkongais, chinois émigrés...) qui se faisait vider grossièrement des susdits magasins!
Passons au pillage: de fait, l'incendie de la bibliothèque du Yuanmingyuan reste une des pages les plus honteuses de l'histoire. Ce sont les Anglais qui ont décidé d'incendier cette bibliothèque. Les pillages ont été commis par les troupes françaises et anglaises. Rappelons que le grand héros national Qinshihuangdi, fondateur de la dynastie des Qin s'est illustré en brulant tous les livres (et leurs auteurs avec...). En vertu de ce grand exemple, le Président Mao, qui aimait se comparer à Qinshihuangdi, a lancé la grande Révolution Culturelle Prolétarienne au cours de laquelle les Gardes Rouges de la Pensée Maozedong ont quasiment détruit tous les temples tibétains, fait disparaître tellement de textes tibétains qu'il a fallu les reconstituer en catastrophe d'après les rares exemplaires restants, et entièrement annihilé des textes écrits de minorités nationales du Yunnan. J'ai rencontré un archéologue des grottes de Mogao dont les célèbres manuscrits sont en France et en Angleterre. Il m'a confié qu'il valait peut-être mieux que ces manuscrits ait été achetés dans des conditions douteuses par des étrangers car cela les a sauvé de la destruction par les tragiques évènements du 20ème siècle ( guerres étrangères, guerre civile, révolution culturelle...).
Contrairement à ce que semble penser Mme Bian Qin, la civilisation chinoise n'est pas méprisée en Europe. Ce sont plutot les chinois qui ont remis en cause cette civilisation au cours d'une crise culturelle très profonde. Le Mouvement du 4 mai 1919 a clairement critiqué la langue classique (wenyan), a critiqué violemment le confucianisme ("A bas Confucius et sa boutique!"). La révolution culturelle avec sa critique de Confucius n'est qu'un des avatars tragiques de cette douloureuse remise en cause et de cette impossibilité de trouver l'équilibre entre le poids du passé et les exigences du présent. Ce que Mme Bian Qin présente comme héritage culturel, par exemple le taoisme, était dénoncé par le Parti il n'y a pas si longtemps comme un fatras de superstitions. Il est cocasse de voir les communistes reprendre le terme de superstition (mixin), mot qui a été inventé par les missionnaires chrétiens pour implanter le christianisme à la place des croyances qui avaient cours en Chine à l'époque.
Un dernier point: cet article est une insulte pour tous les étrangers qui ont respecté et admiré la civilisation chinoise (depuis des missionnaires comme les jésuites Gaubil et Verbiest qui ont dirigé les bureaux d'astronomie de l'Empereur jusqu'aux savants actuels qui font connaître les réalisations de la Chine et qui travaillent souvent en équipes conjointes étrangers-chinois, je pense à Karine Chemla et Guo Shuchun, Nathan Sivin et Chen Meidong etc...).
J'ai moi-même travaillé en Chine plusieurs années dans des équipes comprenant des gens de toutes nationalités, dont des Chinois, et j'y ai toujours constaté une atmosphère d'ouverture et de respect mutuel.
Il est attristant non pas tant de lire un article comme celui de Mme Bian Qin que de voir un organe central comme le Quotidien du Peuple le reprendre.

Un article intéressant qui me laisse un peu indécise quant aux réactions qu'il suscite en moi.
J'ai visité le musée de Guangzhou, j'ai été émerveillée par les porcelaines, ces porcelaines qui faisaient la fierté des maisons bourgeoises françaises des siècles derniers...(!). j'ai aussi été frappée par les pierres taillées que j'ai trouvées beaucoup plus fines que les notres.... (!) Je sais par mon travail qui m'amène régulièrement en Chine, que ce pays maîtrise de nombreuses technologies modernes, c'est la Chine qui a le plus investi dans la Recherche et developpement ces dernières années. Je sais aussi que les produits sont souvent et à tort dénigrés chez nous, faute principalement aux acheteurs qui soucieux de faire un maximum de gain, ne recherchent pas la qualité qui existe, en 6 ans de travail (sourcing et controle qualité) je n'ai pas eu un seul grave problème de qualité. Mais la Chine, est aussi l'Empire du Milieu, d'où qu'on soit en Chine, on ne voit que la Chine, disait-on il y a encore peu. J'ai relu Pearl Buck ... la Chine a toujours pensé qu'elle est le centre du monde... elle doit trouver son juste milieu.... qu'elle défende son histoire me semble juste, qu'elle s'indigne parce que trop souvent dénigrée, sans doute par peur ou jalousie, mais elle ne peut compter sans les autres ni se victimiser. Chaque culture a ses richesses et sa place sur une petite terre qui n'est qu'un village dans l'immensité de l'univers.

Cet écrivain est seulement un diffuseur de haine, comme la Chine actuelle.
On pourrait faire dix mille objections à un discours aussi parti-pris.
Il y a plus de dix mille choses plus intéressantes dans cette vie.

Que la Chine soit dans le passé "mystérieuse" n'a rien de si blessant,
Ce monsieur a raté des expositions où l'art chinois était le sujet principal,

C'est ensuite la Chine communiste qui s'est refermée sur elle-même,
et qui a détruit tant de trésors.
Il faudrait pas oublier d'évoquer cette partie de l'histoire.

Enfin, on sait bien que le monde était coupé en deux hémisphères qui s'ignorèrent pendant des siècles, aujourd'hui ça change, c'est ainsi.

Si ce monsieur veut parler d'une injustice, qu'il ose disserter du cas de Taiwan, dont la Chine essaie d'oblitérer jusqu'à l'existence. Taiwan qui a su conserver les arts chinois, perdus en Chine, pays qui se réduit à copier l'occident infiniment encore, et encore.

Tout ce discours, c'est pipo. Pipo, ce soit-disant écrivain.

Quand est-ce que les chinois comme celui-ci sortiront de la propagande pour produire des œuvres nouvelles ?

Haha on peut trouver cet article assez hilarant, surtout avec le cote mal habile et grotesque du discous subjectif et parfois un peu niais, en deuxieme partie de l'article. Révoltant, idiot, ....

Mais lorsque l'on accorde un peu plus d'attention a la premiere partie de l'article, on peut qd meme se sentir touché par son sentiment de sous representativité que ressent l'auteur. Ne jetons pas le bébé avec l'eau du bain, et relisons un peu la premiere partie de l'article...

C'est assez factuelle, et il faudra que j'accorde plus d'attention lorsque je revisterais le musée Guimet... Il y a vraiment SI PEU de référence a la culture chinoise? J'avais pas remarqué mais je ferais attention la prochaine fois... C'est sur ce point que je voudrais mettre le projecteur dessus.

Si ce n'etait que vis a vis de l'auteur, je ne leverais meme pas les yeux sur le coté tres subjectif de la chose, mais pour la premiere partie, il y a une part d'objetivité qui pourrait representer ce que les chinois pourraient penser... Et là, porter atteinte non pas à un individu mais a tout un peuple et sa culture. Est ce vraiment ce que pourrais ressentir un chinois? Je me pose la question, et c'est pour ca que je lis aussi le forum...

En évitant de répondre à la question du POURQUOI (ce qui pourrait virer vers un débat : volontaire/involontaire, et dont je penche évidemment pour la deuxieme option), peut-on se poser la question du COMMENT ce chinois a pu ressentir ça et est ce que c'est ce que ressentent la majorité des chinois vis à vis de la sous représentativité dans le paysage francais?
L'autre question serait aussi COMMENT changer ça et ouvrir le discours à une construction ressentie plus juste, vis a vis d'un monde qui va devoir vivre de plus en plus ENSEMBLE et ne pas susciter de sentiments d'injustice INVOLONTAIRE et ne pas oublier le troisième élement de notre pensée : Liberté egalité FRATERNITE

Question ouverte....

@Korbenou, si ça peut aider, par exemple, l'adjectif mystérieux en France suscite l'intérêt et la curiosité. Ça n'est absolument pas dévalorisant. En Chine, c'est plus difficile de trouver quelque chose de positif à la notion de mystère.

Eh oui, Jean, la Guerre de l'Opium a eu lieu hélas. Le but en était de forcer les Chinois à ouvrir leur marché aux produits de ce nouveau capitalisme européen, agressif et dominateur. Nous pourrions ressasser en France le siège de Paris et continuer à haïr les Prussiens...Alors si l'on parle des guerres et des massacres, ne faisons pas deux poids deux mesures! A l'époque la Chine était déjà sous domination étrangère, celle des Mandchous. Les premiers textes de Sun Yatsen désignent les Mandchous comme l'ennemi à abattre. La rébellion des Taipings (contre les étrangers mais pas ceux qu'on pourrait croire car le mot d'ordre était "A bas la dynastie étrangère!" ) et sa répression ont fait des dizaines de millions de morts. Une bonne moitié des Pékinois sont les descendants directs des agresseurs de l'Empire Ming. Le Grand Bond en Avant (1959-1961) a fait trente millions de morts (cinq à six fois l'ensemble du génocide hitlérien). Ce dernier point est totalement passé sous silence en Chine (à l'exception de la Province de Taiwan, comme on dit là-bas).